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Croyants musulmans, chrétiens et juifs,

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islamajour




Inscrit le : 09 Nov 2005
Messages : 14

MessageSujet: Croyants musulmans, chrétiens et juifs,   Mar 29 Mai - 10:31

Agissons ensemble en faveur de l’amour, de la paix et de la fraternité, et pour le respect des croyances.
Tous les prophètes sont des gens admirables.
Leurs morales, leurs dispositions et leurs attitudes sont excellentes. Ce sont des gens exemplaires, qui sont respectés et aimés.
Tous propos inappropriés envers eux dérangent les croyants. Il est déraisonnable d’expliquer les attitudes contraires par les excuses de la "démocratie" ou de la "tolérance".
A partir du Coran, ainsi que dans la Bible hébraïque et dans le Nouveau Testament, nous savons qu’à travers l’histoire des incrédules ont essayé de se moquer et de calomnier les messagers bénis de Dieu. Cependant, le Coran prédit la fin misérable de ceux qui essayent de ridiculiser les messagers de Dieu, avec ces mots : "On se moqua également des précédents messagers, mais ceux qui se moquèrent ont été engloutis par ce dont ils se moquaient.” (Coran, 6 : 10)
Jésus (paix sur lui) est aussi un des prophètes islamiques loué dans le Coran. Dans un verset, le Coran énonce que des hommes essayèrent aussi de se moquer de Jésus (psl) à l’époque de notre Prophète (paix et bénédiction sur lui) :
"Quand on tire un exemple du fils de Marie [Jésus], ton peuple rit bruyamment." (Coran, 43 : 57)
Dans la Bible hébraïque, le livre saint des juifs, on apprend que les peuples auxquels s’adressaient les Prophètes Elie, Moïse, Job et bien d’autres (paix sur eux) eurent le même genre d’attitude. Il y est dit :
Mais ils se moquèrent des envoyés de Dieu, ils méprisèrent ses paroles, et ils se raillèrent de ses prophètes, jusqu'à ce que la colère de l'Eternel contre son peuple devînt sans remède. (2 Chroniques, 36 : 16)

De qui vous moquez-vous ? Contre qui ouvrez-vous une large bouche et tirez-vous la langue ?… Puis-je être insensible à cela ? (Esaïe, 57: 4, 6)
De même, l’attitude hostile des incrédules envers le messager béni de Dieu, Jésus (psl), est racontée dans le Nouveau Testament en ces termes :
… Il [Jésus] sera livré aux païens ; on se moquera de lui, on l'outragera... (Luc, 18 : 32)
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njama




Inscrit le : 03 Avr 2006
Messages : 365

MessageSujet: Re: Croyants musulmans, chrétiens et juifs,   Sam 2 Juin - 18:47

Bonjour
islamajour a écrit:
Tous propos inappropriés envers eux dérangent les croyants. Il est déraisonnable d’expliquer les attitudes contraires par les excuses de la "démocratie" ou de la "tolérance".

Autant la tolérance peut-être une qualité spirituelle parce qu'elle dépend avant de soi-même, autant la démocratie n'a absolument rien à voir avec la spiritualité. Elle n'est qu'un système d'organisation sociale, au même titre que pouvait l'être la monarchie, l'empire, la théocratie ou le califat. [...]
Il n'y a pas lieu de sacraliser et d'idolâtrer l'idée d'un système. Et si beaucoup conviennent que la démocratie est "le moins pire de tous"[...], c'est que le meilleur n'a pas encore émergé. Croire que quelques améliorations techniques ou constitutionnelles seraient suffisantes à construire le bonheur relève de l'imaginaire, même pas de l'utopie idéaliste. D'ailleurs à l'origine la démocratie grecque n'a été qu'un pis-aller (solution, moyen à quoi on a recours faute de mieux !) pour répondre à de graves crises sociales, et non pas une idée géniale de philosophe.

Citation:
« La démocratie n’est évidemment pas sortie tout armée du cerveau des législateurs. L’invention est fille de nécessité et la démocratie est la réponse grecque à la désacralisation de la polis dans une histoire où l’obligation de trouver un dénominateur commun entre des hommes opposés ou divers a constitué l’aiguillon constitutionnel. La pensée grecque a ainsi conçu et mis en œuvre, dans un monde agité de révolutions, de conflits, de mutations économiques, de crises morales et intellectuelles des principes et des préceptes propres à “faire régner l’ordre et l’harmonie”. La loi constitue une protection aussi matérielle que peut l’être le mur de la cité : elle est le rempart de l’ordre public »
Eléments d’anthropologie du droit - Rire et démocratie II - 7.2 La cité des “égaux” – anthropologienligne.com


Alors invoquer la démocratie à l'encontre d'une attitude religieuse ou spirituelle n'a absolument aucun sens, et ne peut être justifié par la raison qui n'est pas la qualité d'un système politique, mais bien celle de l'individu. Il y a actuellement dans certaines déclarations politiques, des incohérences dites à ce niveau, déjà pour la simple raison que les formes d'expression de la démocratie ne sont pas si monolithiques que cela, il y en a et il y en a eu de tous poils, populaires ou moins, avec des formes constitutionnelles différentes, et d'autre part, parce qu'il est absurde de vouloir l'imposer en tant que progrès, ce qui reste à démontrer. Le comble est atteint quand c'est le gouvernement d'un système fédéral (qui n'a rien de très démocratique dans son fonctionnement, puisqu'il est fondé sur l'idée d'un pouvoir supra-national sur un ensemble d'Etats) qui tente de faire croire à cette idée, et se permet de donner des leçons à d'autres états politiques.
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